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　　10月20日下午，“騰訊微信團隊”微博稱，微信出現“抽搐”，並特此聲明，並非“挖掘機”所為。不管是一次為某技校的洗地營銷，還是微信自身進一步鞏固霸主地位的宣傳策略，微信突然的“例假”帶來了一場不小的網絡狂歡，甚至央視新聞、人民日報、羊城晚報等官微，馬曉霖等大v都對微信突然的故障進行播報，儼然一次全民性“大事故”。手機上那一塊立錐之地，成了實打實的新聞現場。而狂歡的背後，更多的是一種社交恐慌。
　　現在認識一位新朋友，要聯繫方式，大多不是先要手機號，而是“掃一掃”。甚至在“成功學”的雞湯中，為了顯示一個人有多高效、幹練，提示把二維碼當成手機主屏畫面。慢慢地，打電話用語音、發信息用微信、生活小情調用微視，拇指一族的很多時間，都用來不斷刷朋友圈，或者一個勁兒點贊。
　　微信，成了聯結和鏈接你我的工具。它的強關係、封閉性促使微信一族低頭隨時收發消息。不求即時回覆，但是一旦聯結成功就成了你我虛幻“緊密聯繫”的象徵。甚至有人把獲得一位人物的微信，當成值得驕傲的事情。微信可以促使親人更親近，但對有的人來說，微信成了泡沫式的關係。不管是親朋好友間的親密互動，還是陌生人之間的泡沫式關係，很多人都存在著“失聯”的潛在恐慌。
　　很多人無法從微信這種社交中抽離出來，我也不例外。當我的微信發不出消息時，趕緊查看網絡連接狀況，或者詢問電話費餘額，亦或者重啟手機。當發現僅僅是微信不能用時，心想這到底怎麼了？要不要查殺病毒、備份卸載、下載重裝？尤其是在微信上談重要事情的時候，這種急切的心情尤其明顯。而一旦“斷網”，交談的氛圍難以複原。一時焦躁不安。
　　這時“放下手機，與家人多交流”的語體便充斥於網絡，這正預示著恐慌的臨近與其現實的可觸摸性。當“失聯”到來時，那些重要媒體所表現的“大事來臨”的姿態著實有些反諷：不就是你讓大家放下手機嗎？怎麼，現在也著急了？把這事當新聞來報了？
　　其實，這樣的恐慌似乎理所當然。當新興社交工具誕生時，在技術迅速更新換代的當下，沉浸與生長於新技術中的人們，追求新事物的迫切心情、充滿好奇的期待，似乎都成了一種本能。我們不能簡單地把微信給人造成的恐慌說成是一種“物化”和“異化”，畢竟這是多數人接受的一種交流方式。
　　作為新聞的學習者，生活里少不了微信推送的信息，少不了與朋友交流看法；作為大多數受眾，微信這樣的社交工具成了一種獲知新聞的重要方式；通過微信聯繫親朋好友的方式更流行與便捷。問題是，該如何“科學”的利用微信。微信好友的狀態到底對自己有沒有價值、公共賬號中推送的“一定要看”的文章到底能不能讓自己長見識，這都由自己決定。“如果這正是你想要的，你還等什麼？要是這不是你想要的，你還等什麼？”我們不必強迫人們扔掉手機，只是在關鍵的時候提醒人們，在玩微信的時候想想親愛的家人、親密的朋友，不要因為微信而冷落他們。
　　微信“例假”，到底恐慌了誰？這個問題不再重要，也不要當成所謂“清醒者”對這樣的社交工具進行排斥甚至落井下石。也該思考，沒有微信，我們是不是不能交流；沒有微信，我們是不是就不能進行閱讀；沒有微信，我們是不是就變得孤立無援。我的微信發不出去，但可同樣通過電話和短信，把問題高效解決。任何一種工具都不該恐嚇住一個人，人是利用工具的，而非被工具奴役。
　　文/張大鵬
　　
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